2001.04.22景美堂主日證道
講員：閔韓植牧師
講題：『被神使用的人』
經文：腓利比書3:8-14



法國有一位企業家，名叫伯拿，塔霹(Bernard Tapie)。這個企業家是以接收沒落的企業很出名。通常他以一法郎，象徵性的價錢收購一家沒落的公司，讓他轉變成一個賺錢的公司。他現在是擁有45家公 司的企業王國的國王。他的秘訣是什麼？他有一個管理小組。每次他收購一家公司的時候，他帶進這個小組，他們一進去，本來沒落的一個公司就活起來。

美國NBA籃球過去幾年最強的隊伍是公牛隊。公牛隊連續幾年拿到NBA的冠軍。其實，公牛對以前並不是一個很強的隊伍。他們1966年加入，到1984年 以前，他們從來沒有拿過冠軍。但是1984年的選秀，他們選到一個球員叫做麥克喬丹，自從麥克喬丹進入公牛隊以後，公牛隊變成NBA最強的隊伍。

最近我們宣道會的士氣好像很低沉。台北15間教會中，有四間教會沒有傳道人。宣道會教會中沒有一個教會是超過100人的教會。宣道會神學院學士部的學生只 有兩個人而已。看起來宣道會好像沒有什麼前途。宣道會的應體設備也非常的不好。衛理公會，浸信會，長老會教會好像很有錢。教會的教堂都非常的大。我們宣道 會除了台北堂，松山堂以外，其他23間的教會幾乎都是公寓改造的，非常小的教堂。我們景美堂的應體設備是宣道會教會當中可能是最不好的教會之一。我們在六 樓，教會的空間非常的小。我們常常感覺到受到場地的限制。看起來我們宣道會沒有什麼希望。?br> 𦷫O，我覺得比這些外在的應體設備更重要的是教會裡面的人。我們是怎麼樣的一個基督徒比我們教會有多少錢，我們教會有多少會友更重要。無論是教會，或是企 業，或者是籃球隊，人比那個機構外在的應體設備重要的多。

今天我們要思想的經文是腓立比書。腓立比書是我們通常叫做[監獄書信]。保羅被關在羅馬監獄兩年之久的時間，保羅在羅馬的監獄寫了這腓立比書。保羅是差不 多主後1，2年出生的人。腓立比書的寫作時期是差不多主後61年左右。換句話說，腓立比書是保羅差不多60歲的時候在監獄寫的書信。現在60歲是年輕人。 一點都不老。但是，保羅那個時代，人的平均壽命不長。保羅時代的60歲的人是很老的人。保羅60歲寫腓立比書，但在今天的經文裡面我們看見保羅對他人生的 態度好像是20幾歲的年輕人一樣。保羅說，[我只有一件事，就是忘記背後，努力面前的，向著標竿直跑?br> C]讀到今天的經文，我心裡想，神使用保羅是有原因的。

神所使用的人，他的人生的確不一樣。今天我們一起來思想，被神使用的人，他的人生有什麼特徵。我們的人生要被神使用，我們要具備什麼樣的條件呢？

第一，被主使用的人第一個特徵是他肯為主捨棄一切。

8[不但如此，我也將萬事當作有損的，因我以認識我主基督耶穌為至寶。我為他已經丟棄萬事，看作糞土。為要得著基督]

保羅說，我已經為他丟棄萬事，看作糞土。腓立比書第3章4到6節保羅提到過去他信主以前他是怎麼樣的一個人。他的血統，他的學問，他社會上的地位都是當代最好的背景。但是，保羅說，我已經丟棄了萬事，看作糞土。

過去在教會歷史上被主使用的人，他們的人生有一個共同的特徵就是他們是為主捨棄很多的人。為主捨棄越多的人，越被主使用。耶穌的門徒雖然都是沒有什麼背景的人，但是聖經說，他們跟隨耶穌的時候，他們也都捨棄了他們擁有的一切來跟隨主。

20世紀最偉大的神學家是英國的John Stott。史托德牧師說，他曾經為主放棄了三件事情。第一，他放棄了學問。他是英國劍橋大學第一名畢業的。當他大學畢業的時候，很多教授勸他繼續走學問 的道路。他也覺得作學問很有吸引力。但是，他為了福音的緣故，放棄了世界的學問。第二，他放棄了結婚的機會。他說，他曾經有兩次很認真考慮過結婚的問題。 但是，他覺得他繼續過單身的生活可能為主作更多的事情。他為主放棄了結婚的機會。他說，他能夠讀那麼多的書，寫了很多書都是因為他是單身。第三，他放棄了 升遷的機會。他牧會的教會是屬於聖公會的教會。他有很
多機會可以升到聖公會的主教或大主教。但是，他認為他在一個教會專心牧會比作主教，作行政的工作更重要。他放棄升遷的機會。
非洲的聖者史懷哲也曾經放棄了三件東西。第一，他放棄了他的音樂。他是當時歐洲最好的管風琴手。他開過很多次的演奏會。但是，他為了福音放棄了音 樂。對喜歡藝術的人來講，放棄藝術是很難的一件事情。第二，他放棄了哲學。他本來是大學哲學系的教授。但是，為了福音，他也放棄了哲學。第三，他也放棄了 經濟上的保障。當時非洲是最貧窮，最危險的，叫做黑暗的大陸。但是，他為了福音放棄歐洲很舒服的生活，他寧可跟非洲人受苦。

現在基督教最受歡迎的靈性學家是名叫亨利紐恩。他曾經是美國哈弗大學神學系的教授。哈弗大學神學系的教授要作的主要工作是一直不斷找新的神學思想，然後發 表文章。他覺得這樣的工作沒有辦法救人的靈魂。後來他也放棄了哈弗的教授，他到一個智障的收容所，服事智障人，前幾年過世。

被主使用的人都是捨棄很多的人。我們的生命要被主使用，首先我們要問問看自己。我為主丟棄了什麼？

第二，被主使用的人第二個特徵是他有很清楚的屬靈的目標。

9[並且得以在他裡面，不是有自己因律法而得的義，乃是有信基督的義，就是因信神而來的義。]
10[使我認識基督，曉得他復活的大能，並且曉得和他一同受苦，效法他的死。]

第9節保羅說，並且得以在他裡面，不是有自己因律法而得的義，乃是有信基督的義。就是因信神而來的義。對保羅來講，這是一個很大的轉變。過去，保羅是一個 法利賽人。過去保羅所追求的就是律法上的義。行律法，要在神面前稱義。而他認識耶穌以後，他發現他已經得著了義。不是律法上的義。乃是因信耶穌基督而得的 義。而保羅說，他認識了這位耶穌以候，他有一個屬靈的目標。第10節保羅說，使我認識耶穌，曉得他復活的大能。並且曉德和他一同受苦。保羅希望他更深的認 識耶穌。不僅信耶穌得救，他希望他更深的來認識耶穌。認識到什麼地步呢？他希望認識與?br> C穌一同受苦的是什麼。他甘心樂意為耶穌受苦。他也希望在他生命中更深的經歷到耶穌基督復活的大能。簡單的說，保羅信主以後，只有一個目標。耶穌。

弟兄姐妹，這是一個偉大的人生目標。認識耶穌。而且為耶穌受苦。與耶穌一同復活。我的人生惟一的目標是希望我的生命更加被耶穌得著。我整個人完全被耶穌得著。在我的生命中不再有我。惟獨復活的耶穌在我生命中彰顯出來。

我讀到教會歷史最讓我感動的一個人是加爾文。加爾文是長老會教會的創始者。宗教改革家。很多神學家說，如果沒有加爾文，馬釘路德的宗教改革可能沒有辦法成 功。馬丁路德開始了宗教改革，但是加爾文以他的神學來完成了宗教改革。而讓我很感動的是加爾文臨終的時候，他留下這樣的遺囑。不要為我立墓碑。恐怕以後有 些人崇拜我。他一生的目標就是[為了神的榮耀。]到現在我們找不到加爾文的墳墓。

18世紀英國的傳道人約翰衛斯理，他每天禱告兩個小時。他為什麼禱告兩個小時呢？他帶來很多復興。很多人稱讚衛斯理說[喔，我們的衛斯理。衛斯理最棒。衛 斯理的講道最有能力。]衛斯理發現在他的事奉中，最重要的不是耶穌。重要的慢慢變成他自己。不是彰顯耶穌。乃是彰顯他自己。他為了克服他心中這樣的以自我 為中心的思想，他需要禱告兩個小時。禱告兩個小時，他知道他的能力不是從他自己出來的。

保羅說，他人生的目標就是認識耶穌。而且曉得與耶穌一同受苦，與耶穌一同復活。他希望更深的認識耶穌。當時腓立比教會一個主要的問題是腓立比教會的弟兄姐 妹仍然追求這個世界。他們雖然信耶穌，但是他們人生的目標沒有改變。保羅說，這樣的人就是十字架的仇敵。他們的神就是他們的肚腹，專以地上的事為念。我們 卻是天上的國民，我們人生的目標要不一樣。如果我們的生命要被主使用，我們人生的目標也要改變。我們要有一個很清楚的屬靈的目標。我們在教會裡面常常看 到，有很多基督徒人生的目標跟世界上的人沒有什麼兩樣。弟兄姐妹，你人生的目標有沒有
改變？

最後，被主使用的人第三個特徵是他們是為他人生的目標全力以赴的人。

12[這不是說，我已經得著了，已經完全了。我乃是竭力追求，或者可以得著基督耶穌所以得著我的。]
13[弟兄們，我不是以為自己已經得著了。我只有一件事，就是忘記背後，努力面前的。]

14[向標竿直跑，要得神在基督耶穌裡從上面召我來得的獎賞。]

這裡保羅提到兩個重要的態度。第一，要忘記背後，努力面前的。保羅說，他只有一件事情。要忘記背後，要努力面前的。

我們要忘記的有兩個。第一個是我們要忘記過去的成功。過去我們認識了耶穌多少，過去我們為主作了多少工作，我們都要忘記。在耶穌基督裡面，永遠沒 有完成的日子。沒有退休的日子。我現在已經可以了。過去我讀經很多，我已經認識耶穌太多。不用在努力了。不是。在基督裡永遠沒有這樣的人。基督是我們永遠 追求都沒有辦法完全認識的主。他是永遠，無限的主。第二，我們也要忘記過去的失敗。人人都有失敗。但是有些人永遠都不忘記過去的失敗。都被過去的失敗纏 著，沒有辦法前進。特別有完美主義傾向的人常常被過去的失敗纏著。作什麼事情怕失敗，沒有辦法
作。基督徒是永遠沒有過去的人。神已經赦免了我們過去一切的罪惡。我們過去一切的失敗也都在神的手中。我們要忘記背後，努力面前的。

有一個牧師說，有一次他兒子跟他說，[爸爸，我發現我每次跟你講話的時候，我們談的主題跟我和我朋友講話的時候談的主題不一樣。]這個牧師問他說 [有什麼不一樣？]兒子說[嗯。我跟我同學談的時候，我們總是會談到未來的事情。但是我發現我跟你談的時候，你總是會談到你過去的事情？]這個牧師聽到兒 子這句話，心裡嚇了一大跳。他發現他開始老了。人什麼時候老呢？當我們失去我們人生目標的時候，我們就老。我們覺得我們的人生沒有什麼未來。這樣過就好 了。這就老了。我們基督徒永遠要忘記背後，努力面前的。

第二個態度是保羅是他向著標竿直跑。在這裡直跑這個字，英文聖經是翻成Press on。全力以赴。用盡他所有的力量來追求。這個字原文的意思是形容一隻獵狗追一隻獵物的樣子。一隻獵狗餓了好幾天，看到一隻獵物，牠會怎麼樣。牠就用盡他 一切的力量來追。他的眼睛裡只有一件事情。要抓到牠。

美國的吉米卡特總統人生有一個座右銘。[why not the best？][為什麼沒又盡力？]他有這座右銘有一個故事。卡特是海軍軍校出身的。他在海軍軍校畢業以後，不久他有機會坐核能潛水艇。對海軍來講，坐這核 能潛水艇是一個很大的榮譽。但是要坐這潛水艇首先要通過一個面試。當時的面試官是海軍司令。叫作李客博。像他名字一樣，這個司令是很刻薄的一個人。卡特 說，當他面試的時候，他非常的緊張。這個司令問他很多問題。軍事上的問題，政治上的問題，科學上的問題，卡特回答的滿身大汗。這個司令問了很多問題以後， 問卡特說，你官校畢業的時候，第幾名畢業
的？卡特這個問題是很有把握的回答。第57名。幾百個人中，57名算是不錯。這個時候，那位司令問他說，你這個成積是你進你一切力量的結果嗎？ [Did you do your best？]這個時候，卡特有一點尷尬的回答說[我不能說，我盡了我一切的力量吧]。那個司令的眼睛直視著卡特說[why not the best？][為什麼沒有盡你的力量？]從那天開始，這司令的這一句話[為什麼沒有盡力]成為卡特的座又銘。

將來當我們站在主面前的時候，主也會問我們[你在世上奔跑信仰的賽場，你盡了你一切的力量嗎？]被主使用的人，他們是為他人生的目標全力以赴的人。

這個禮拜我們教會的主日學老師去觀摩一個教會的幼秩園。觀摩回來，師母告訴那個教會創立的一個故事。那個教會是一個弟兄奉獻出來，建堂的教會。好像是那個 教會牧師的哥哥。那個弟兄50幾歲信主。信主以後，這個弟兄有一個夢想。他願意奉獻他的財產，在他一生當中在台灣建10個教堂。我不知道他的財力怎麼樣。 但是這個弟兄50多歲信主，他開始奉獻建立教會，一間一間的奉獻出來。他一共奉獻了9間教會，前幾年80幾歲過世。

我想台灣需要這樣的弟兄姐妹。我們宣道會需要這樣的弟兄姐妹。我們宣道會雖然硬體設備不好，我們的人數不多。但是，如果我們中間有人願意向主完全的委身， 為主捨棄一切，有很清楚的屬靈的目標。一生為這屬靈的目標直奔標竿，我相信神會祝福我們宣道會。願神祝福我們，讓我們成為被神使用的人。